Histoire du droit : le christianisme

Extraits

[...] C'est ce corps de règle qui donne naissance au droit canonique. #2. Le droit canonique Le droit canonique est un droit ecclésiastique fait par le clergé pour le clergé ainsi il concerne le dogme, la foi, la liturgie ainsi c'est du droit religieux. Mais le droit canonique se mêle aussi de la vie des laïcs car le droit canonique donne des règles aux nobles notamment la trêve de Dieu, et les croisades. L'adoubement est la cérémonie qui donne le droit aux jeunes gens d'aller guerroyer, c'est en quelque sorte la majorité. [...]

[...] Histoire du droit - le christianisme #1. Le développement du christianisme Le développement du christianisme remonte à Rome. Combattu durant l'empire car c'est une religion qui remet en cause l'empereur. Le christianisme est une religion qui n'accepte pas de vouer un culte à l'empereur, ce qui amène des persécutions. Cela n'empêche pas l'expansion du christianisme. A partir du 4e les empereurs chrétiens (Constantin décident de prôner une tolérance envers les chrétiens. En 380, il y a l'édit de Thessalonique : le christianisme devient religion d'état. [...]

[...] Ainsi tous les chrétiens d'Europe sont régis par le même droit canonique. En 1789, si on commettait l'adultère c'était un tribunal ecclésiastique qui jugeait le fautif. En 1965, si une femme commet l'adultère, elle risque deux ans de prison. Concernait aussi la filiation, sous l'ancien régime, les "bâtards" étaient interdit de succession. L'Eglise protégeait les filles séduites : femme se retrouvant avec un enfant sans être mariée. L'Eglise considérait qu'elles avaient été trompées par une promesse de mariage. Ainsi il existait 3 procédures pour les filles séduites à l'encontre du père de l'enfant : l'obligation du mariage, une pension alimentaire, Apparition de l'inquisition fin 13e S : c'est une lutte de la papauté contre les hérétiques. [...]

[...] Cette œuvre reprend des textes et des réflexions d'auteur (1e œuvre doctrinale). Cette œuvre sera appliquée jusqu'en 1917. Les décrétales sont les actes qui émanent de la papauté. Le 1e pape connu est Sirice en 385. Le pape est le représentant de Dieu sur terre, c'est le représentant de tous les évêques. A la base, c'était l'évêque de Rome. La décrétale n'est pas un acte de volonté générale mais l'interprétation que fait le pape sur une question particulière posée par un particulier. [...]

[...] pour les autres états, notamment la Russie et les populations slaves seront convertis par l'empereur de Byzance à partir de 863 qui envoi des missionnaires (frères Cyril et Méthode) en Slovaquie, Bulgarie. La conversion s'étend très vite à la Serbie et à la Russie. A partir de 870, la conversion est avérée dans tous ces pays. Le christianisme de ces états est le christianisme oriental qui à la suite du schisme de 1054 devient l'orthodoxie. Souvent, les populations se convertissent car leur roi s'est converti. [...]