Constitution de Tanta, la confirmation du Digeste, 16 décembre 533 - Quels sont les moyens utilisés par Justinien pour établir cette codification ?

Extraits

[...] II - La volonté d'octroyer au code un caractère divin Les Romains placent leur confiance en un Dieu protecteur. Ils lui sont reconnaissants pour chaque réussite que l'Empire connaît, que ce soit sur le plan politique ou militaire. Les Romains obéissent aux lois de l'Empire, mais elles sont subordonnées au droit divin, elles ne peuvent être contraire à la volonté de Dieu. En respectant les règles du code, on obéit donc à Dieu. Justinien va placer la rédaction du Digeste sous la responsabilité de Tribonien un haut fonctionnaire ayant occupé plusieurs postes. [...]

[...] Il insiste notamment sur l'ampleur du travail à accomplir qui n'est permis que par l'accord divin. Le système juridique romain manque d'unification, en effet, l'abondance des lois n'a cessé d'augmenter au fil des siècles. Bien qu'un travail de codification fut tenté avant celui de Justinien (codes grégorien, hermogénien, et théodosien), les lois furent de moins en moins observées pour laisser place à des usages incertains, qui de jour en jour n'ont plus la même valeur et se trouvent détruits par d'autres usages contraires. [...]

[...] Un ensemble de constitutions impériales forment le codex justinianus, suivi par les institutes ouvrage destiné à l'apprentissage du droit romain, enfin, les Novelles, recueil des constitutions postérieures au code né du règne de Justinien. L'empereur, de par son abondance d'élaboration des lois, fait de lui la seule source de droit (lex animata). Un empire qui ne possède pas un système juridictionnel ordonné et capable de rendre des décisions justes peut avoir de lourdes conséquences sur son prestige. On peut donc voir en ces codifications l'ambition de rétablir l'image d'un droit romain éclatant. Quels sont les moyens utilisés par Justinien pour établir cette codification ? [...]

[...] L'empereur rend la réussite et la finalisation de son œuvre possible à la seule condition que Dieu leur en donne ce pouvoir. Justinien accorde à sa compilation juridique un caractère divin et donc une réputation forte en estimant qu'elle a été validée par le créateur. La commission dirigée par Tribonien reprit certains textes classiques, comme celui des douze tables. Alors qu'une confusion existait déjà dans le droit romain on envoya, entre 451 et 449 av. J.-C., à Athènes et dans les autres villes de la Grèce, dix hommes que l'on appela les décemvirs, pour y faire une compilation de loi. [...]

[...] Constitution de Tanta, la confirmation du Digeste décembre 533 – Quels sont les moyens utilisés par Justinien pour établir cette codification ? Texte à commenter : extrait de la Constitution Tanta portant confirmation du Digeste - 16 décembre 533 apr. J.-C. « Lorsque tous ces matériaux auront été réunis grâce à l'immense générosité de notre puissance, il faudra édifier une œuvre très belle, et consacrer comme un temple particulier et très saint, à la justice » ainsi s'exprimait Justinien dans la constitution Deo Auctore le 15 décembre 530. [...]