Les Institutes, Préface : commentaire

Extraits

[...] II) Agencement du droit par l'empereur : Les compilations justiniennes sont un réel apport, et ce à bien des égards par rapport au droit précédemment en vigueur il est donc nécessaire de mettre en exergue l'importance que revêt les Institutes, premier des quatre recueils composant les compilations justiniennes. Les apports des compilations justiniennes : Les compilations justiniennes sont tout d'abord marquées par un changement de sources du droit. En effet, comme le montre l'expression maximes hors d'usage la coutume n'est plus l'une des principales sources du droit, et est en très net recul. Car dans la mesure où le droit appliqué est le même sur l'ensemble du territoire de l'empire, chacune des cités perd ses propres coutumes au profit du droit impérial imposé par les compilations justiniennes. [...]

[...] œuvre de Justinien Ier, empereur byzantin de 527 à 567, les compilations justiniennes renferment également le Digeste, mais aussi le code justinien, ainsi que les novelles ; et ont pour fonction d'unifier l'empire. En regroupant l'ensemble du droit romain dans une seule et même œuvre. En effet, l'empereur de part son titre et ses pouvoirs impose ses lois à l'ensemble du territoire sans cesse agrandit par les conquêtes. Le pouvoir juridique et législatif de l'empereur, mais aussi sa toute puissance et ses conquêtes ainsi que les apports des compilations justiniennes par rapport au droit précédemment en vigueur et l'importance des Institutes sont autant d'enjeux qu'il est important de souligner. [...]

[...] De plus, le droit n'est plus d'inspiration divine et n'est plus transmis par Dieu. L'empereur incarne à la fois le droit tout en étant également le législateur, faisant ainsi de Dieu une simple aide secours du ciel On assiste également à un travail de centralisation du droit en une seule et même œuvre un nombre infini de volumes des anciens jurisconsultes, afin de les réduire en un seul Il s'agit d'un travail de compilation regroupant l'ancien droit qui a été rétablit par Justinien qui cherche ainsi à retrouver la grandeur passée de l'empire. [...]

[...] En effet, l'empereur dispose de l'Impérium proconsulaire qui est le pouvoir de commandement militaire sur l'ensemble de l'empire. Ces conquêtes, reposant sur la guerre La force de nos armes se portent contre les Barbares : Justinien se présente comme celui qui leur a imposé sa domination vainqueurs des Alamans, des Goths, des Francs, des Germains, des Antes, des Alains, des Vandales, des Africains Ces conquêtes permettent de renforcer la force de l'empire mais permettent également son unification en imposant à tous le même droit et les mêmes lois, au détriment des lois préexistantes sur les territoires conquis tous les peuples sont soumis Cette réalisation est uniquement rendue possible par la mise en place des compilations justiniennes. [...]

[...] La figure impériale incarnée par Justinien I er : La figure impériale se caractérise par son coté centralisateur, dans la mesure où l'empereur est le seul à détenir l'ensemble des pouvoirs. Il convient alors de montrer que l'empereur est à la fois législateur et juge mais qu'il est également le symbole de la toute puissance et est un conquérant L'empereur Justinien, juge et législateur : La préface des Institutes, nous présente l'empereur Justinien I er, comme étant le législateur, c'est à dire comme étant le créateur de la loi aux lois que nous avons publiés Mais comme étant également, une figure centralisatrice, dans la mesure où l'empereur incarne la loi et est l'autorité des lois ces lois, c'est à dire les constitutions de l'empereur, sont des actes émanant de manière directe de l'empereur, qu'il impose grâce à la contrainte soumis par ordre et aux quelles on ne peut déroger. [...]