La France à la recherche de l’unité

Extraits

[...] >En ce sens, avec le règne de Louis XIV, Versailles constitue pleinement une figure anticipée du centralisme parisien. Le centre est dès lors considéré comme un lieu géométrique où résident tous les pouvoirs et où se prennent toutes les décisions. Parallèlement a cette volonté d'assoir son emprise et autorité, la monarchie va se heurter à une diversité sociale forte, une diversité locale et territoriale. De fait, la monarchie a à cœur d'alourdir son système administratif pour tenter d'organiser l'unité du royaume, mais en réalité cette unité ne sera qu'apparence. [...]

[...] Au niveau régional, on les appelle les nomarques, c'est-à-dire les fonctionnaires en charge de l'administration des provinces que l'on appelait les nomes. Ils sont en charge des domaines religieux. Ils forment une aristocratie provinciale qui peu à peu va représenter une menace grandissante pour les monarques qui vont néanmoins réussir à les fidéliser en leur accordant de nombreux privilèges, mais aussi des dons d'argent. La Grèce et l'exception athénienne La Grèce, c'est le modèle-type de la citée démocratique antique. Toutes les cités grecques n'étaient pas démocratiques. [...]

[...] A L'antiquité, les prémices de l'administration L'Égypte régionalisée L'Égypte ancienne après avoir été centralisée pendant 500 ans va se distinguer à partir de la 5e et 6e dynastie (de 2500 à 2180 av. J.-C.) par le souci de se doter de relais régionaux. L'Égypte soucieuse que son pays soit marqué par l'armée, mais aussi un équilibre entre administration régionale et centrale. Cet équilibre est si important que si l'administration centrale est défaillante, l'administration régionale sera compétente pour se substituer à elle. [...]

[...] La France à la recherche de l'unité La France constitue un élément autour du concept d'unité. Braudel a montré les différentes étapes successives de la France vers cette unité, empreinte de mémoires, qui doit composer avec la diversité originelle de notre pays. Une diversité qui s'exprime à travers nos institutions coutumières de l'époque féodale jusqu'à l'ancien régime. Néanmoins, la France moderne procède avant tout d'unité et d'une idéologie uniformatrice qui est issue de la Révolution française expliquant notre conception des institutions administratives, mais aussi notre conception de la démocratie. [...]

[...] Ils sont principalement indirects et frappent surtout la libre administration des marchandises avec des péages, droits de douanes ou encore des octrois. Néanmoins, ce sont surtout les impostes directes qui fournissent des ressources essentielles : la capitation qui était un impôt foncier et personnel dû par tous les hommes libres qui n'étaient pas propriétaires d'immeubles. Cette administration régionale possède une administration plus locale puisque chaque province est divisée en discrits ou encore en cités que l'on appelle les kiwitatesses. L'administration de la kiwitasse va reposer sur un sénat (la curie) dont les membres sont une noblesse locale et ces sénateurs pour missions principales de s'occuper de la levée et de la répartition de l'impôt. [...]