Le modèle unique d'autrefois, patriarcal, hiérarchique et autoritaire a été complètement bousculé en trente ans. On peut présenter la famille aujourd'hui comme un regroupement de personnes apparentées qui vivent sous le même toit et spécialement la mère, le père et les enfants. C'est une approche restrictive qui fait référence au lien du sang, mais qui écarte d'office l'existence de la famille adoptive pour cette raison on peut lui préférer une approche plus expansive, c'est-à-dire la réunion de personnes liées par une affection commune.
La famille est à la fois un phénomène social et une institution juridique envisagée comme une réalité sociale, la famille est un groupe naturel, élémentaire formé d'individus que relie entre eux un certain nombre d'éléments (l'union ou la procréation). La famille est aussi une institution juridique comme le montre l'existence d'un droit familial, mais aussi l'existence d'une juridiction familiale et du point de vue juridique l'existence de la famille est universellement reconnue et elle produit de nombreux effets néanmoins la reconnaissance du groupe familial n'a pas été jusqu'à lui conférer la personnalité morale. La famille est l'ensemble des personnes unies par le mariage ou par la filiation ou encore par la parenté et l'alliance, celle-ci résultant elle-même du mariage et de la filiation.
[...] - Loi du 22 juillet 1987 : adapte le droit de l'autorité parentale au développement des divorces et des concubinages en facilitant l'exercice en commun de l'autorité parentale. - Lois du 29 juillet 1994 : édictent les règles applicables aux PMA (procréations médicalement assistées). - Loi du 5 juillet 1996 : adoption. - Loi du 15 novembre 1999 : création du PACS. - Loi du 3 décembre 2001 : droit des successions avec amélioration des droits du conjoint survivant ainsi que le droit des enfants adultérins. - Loi du 2 mars 2002 : autorité parentale. [...]
[...] Le mariage fait naître tout d'abord un lien d'alliance entre les époux. Mais ce lien ne se limite pas aux époux puisque le lien d'alliance est le rapport de droit qui existe entre chaque un des époux et la parenté de l'autre. Il existe donc un lien d'alliance entre chaque époux et les pères et mères de l'autre. Ceci devient les beaux parents de leur gendre ou de leur bru. Il existe également un lien d'alliance entre chaque époux et les enfants que l'autre peut avoir d'un précédent mariage. [...]
[...] Elle est parfois le fruit d'une volonté délibérée. - Les familles recomposées qui reposent sur la pluralité de lits au sein d'un même foyer. On est en présence d'une famille recomposée à chaque fois qu'un enfant réside avec l'un de ses deux parents et le nouveau partenaire de celui-ci. La famille recomposée peut être le résultat d'un remariage après décès ou divorce ou d'un mariage après une union libre mais avec un autre que le père ou la mère de l'enfant. [...]
[...] Un grand-père et un petit fils sont parent au deuxième degré. Et la parenté est dite paternelle ou maternelle selon qu'elle s'établit par le père ou la mère de la personne désignée. La parenté en ligne collatérale unit des personnes qui ont un auteur commun. Par exemple union des frères et sœurs, ils ont en commun leurs parents et sont donc des parents collatéraux. Les frères et sœurs sont qualifiés différemment selon le lien qui existe entre eux. - frères et sœurs germains qui sont nés du même père et de la même mère. [...]
[...] La filiation naturelle comprend trois variétés de lien. - l'enfant est un enfant naturel simple lorsque ses pères et mères bien que n'étant pas mariés entre eux auraient pu l'être valablement. C'est l'enfant de concubin. - l'enfant naturel est adultérin lorsque l'un au moins de ses parents est marié avec une tierce personne au moment de sa conception. - l'enfant naturel est incestueux quand il existe entre ses pères et mères un empêchement au mariage pour parenté ou alliance. Les filiations légitime et naturelle sont des filiations charnelles car le lien de droit entre l'enfant et les parents résulte de la procréation. [...]
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