Les représentations des relations internationales

Extraits

[...] En plusieurs endroits du monde, cette volonté d'appartenance à une communauté de proximité a vocation à remplacer le cadre étatique jugé suranné et oppressant. Dans certains pays, l'Etat est une abstraction ; le chef de village est le représentant de l'autorité le plus important, par rapport à l'Etat. L'accentuation du sentiment d'appartenance à une ethnie produit ce qu'on appelle des ethno nationalismes. Réclamations de ces groupes ? Certains groupes revendiquent une autonomie politique (Exemples : la Catalogne, le Québec . [...]

[...] Complément au : Impérialisme : période de domination sans partage. On distingue en Europe trois grandes périodes impérialistes : - Domination française (18ème 1870 ; défaite de Sedan devant les prussiens). - Interventionnisme Allemand (1870 1945) - Domination soviétique (1945) Il existe trois types de guerre : - Les guerres civiles, qui n'intéressent qu'indirectement les RI - Les guerres internationales - Les guerres coloniales dont le propre est d'opposer des forces inégales. Selon les réalistes, les rapports entre états sont entièrement guidés par la recherche de l'intérêt national et commandés par le souci d'imposer ses vues. [...]

[...] MACHIAVEL : l'Etat est par définition égoïste, préoccupé du seul intérêt national. Les réalistes transposent aux RI les enseignements de Machiavel et des utilitaristes du 17ème siècle, BENTHAM en tête. Ainsi, l'intérêt est érigé en moteur des RI, et il est fait une place à la réciprocité (idée de consentir un sacrifice dans l'espoir d'un gain supérieur à long terme). Auteurs à connaître : Henry KISSINGER (diplomate américain) Hans MORGENTHAU (grand intellectuel, pionnier dans l'étude des RI) Raymond ARON (intellectuel français 1905 1983, philosophe et sociologue). [...]

[...] Aussi important soit-il, ce concept ne peut supplanter celui d'Etat nation dans la représentation des relations internationales. La notion de civilisation a des contours flous et incertains. - Critique idéologique et scientifique : Huntington, emporté par son mouvement, dérive vers l'islamophobie. L'auteur affiche une méfiance exagérée à l'égard de l'islamisme probablement due à une méconnaissance profonde de l'islam lui-même. - Critique d'ordre éthique : (auteur sur la responsabilité : Hans Jonas). Cette thèse est réductrice et démagogique (elle plait aux masses car elle est simpliste). [...]

[...] Le terme de communauté internationale est emphatique, excessif. Une communauté suppose a minima une communion d'intérêts entre les Etats, qui n'existe pas. Section 2 : Le terme retenu, société internationale Le terme de société doit être choisi aux autres. L'étude des RI porte à examiner le comportement des acteurs à l'intérieur d'un cadre répondant au nom de société internationale. Pourquoi ce terme et que veut-il dire ? : La pertinence de l'expression société internationale Le terme de société appelle tous les autres : une société suppose un minimum d'ordre et d'organisation. [...]